«ВМЕСТЕ К ДЕМОКРАТИИ: НАПРАВЛЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ»

«ВМЕСТЕ К ДЕМОКРАТИИ: НАПРАВЛЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ»
2 Раунд Круглого Стола/Дискуссии
4 Июля
г. Баку
Адрес: “KAPELLHAUS” (Немецко-Азербайджанское Культурное Общество)
(ул. 28 Мая 15/17)
14:00 – 18:30
Язык: русский

ПРОГРАММА

14:00 – 14:15 Приветствие и открытие
Ирис Кемпе, Директор Южно-Кавказского Бюро Фонда им. Генриха Белля, (ФГБ, Тбилиси)
Севиль Гусейнова (ФГБ, Баку)
Модератор: Эмин Милли (AN Network)
Сессия I 14:15 – 15:45
Азербайджан: от Референдума к изменениям в законе об НПО. Проблемы развития демократии и гражданского общества.
• Возможное влияние нового закона на развитие третьего сектора?
• Потенциал демократического развития после Референдума.
• Виртуальные и реальные возможности развития демократических дискуссий в Азербайджане.

Спикеры: Эркин Гадирли (REAL)
Хадиджа Исмайлова (Радио Свобода)
Андрей Лобач (Фонд Эффективного Управления, Киев)
Опыт Белоруссии.

15:45-16:00 – coffee break

Сессия II 16:00 – 18:00
Изменяя Социальную Реальность: Международный Опыт и перспективы для Азербайджана.
• Международная поддержка, в которой нуждаются местные НПО?
• Восточное Партнерство как возможный инструмент управления демократическими преобразованиями?
• Влияние Южно-Кавказского регионального сотрудничества на демократические перемены и укрепление гражданского общества в Азербайджане.

Спикеры: Хикмет Гаджизаде (FAR CENTRE)
Лейла Алиева (Центр Национальных и Международных Исследований)
Манфредас Лимантас (EC Delegation, Baku)
Малхаз Салдадзе (Государственный Университет, Тбилиси)

18:00- 18:30 – lunch


Для подробной информации: roundtable.hbf@gmail.com (Севиль Гусейнова)
--------------------------------------------------------

“TOGETHER FOR DEMOCRACY: GUIDING DEMOCRATIC DEVELOPMENT"

Baku

July 4

Baku

PROGRAM

Venue: “KAPELLHAUS” (German-Azerbaijani Cultural Society)
(15/17 28 May Str., Baku)
14:00 – 18:30
Language: Russian

14:00 – 14:15 Welcome and Opening
Iris Kempe, HBF, South Caucuses Office, Director
Sevil Huseynova, HBF Azerbaijan

Panel I. 14:15 – 15:45
Azerbaijan from the Referendum to the new NGO law. Challenges for Democracy and Civil Society Development.
• What impact does the new NGO Law have?
• How to access a democratic option after the referendum?
• Virtual and real resources and options of the democratic debates in Azerbaijan.

Chair: Emin Milli
Speakers: Erkin Gadirli (REAL)
Khadidja Ismayilova (Radio Liberty)
Andrej Lobatch (Foundation for Effective Governance, Kiev)
The Belarusian experience.

15:45-16:00 – coffee break

Panel II 16:00 – 18:00
Changing Social Realities: International Experience and Options for Azerbaijan

• What kind of international support local NGOs are looking for?
• Eastern Partnership as a possible instrument guiding democratic transition.
• South Caucasus regional cooperation for a democratic transition and strengthening the civil society in Azerbaijan.

Speakers: Hikmet Hajizade (Political and Economic Research FAR CENTRE)
Leyla Aliyeva (The Centre for National and International Studies)
Manfredas Limantas (EC Delegation, Baku)
Baku: Eastern Partnership and beyond. The impact of the European Union and its member states.
Malkazh Saldadze (State University, Tbilisi)
Is Georgia a driving force of democratic development in the Southern Caucasus?


For more information apply to: roundtable.hbf@gmail.com (Sevil Huseynova)

Harold Pinter- “Alyaska” kimi

Qırx yaşlı qadın ağ mələfə örtülmüş çarpayıda oturub. O, döşəyə söykənib baxır. Onun
qarşısında stol və iki stul var. Altmış yaşlı, qara pencəkli adam stulda əyləşib. Qadın
yavaş-yavaş ətrafına baxır. Qəflətən onun gözləri stulda əyləşən kişiyə sataşır. Kişi də ona baxır. Qadın yenidən ətrafına baxmağa başlayır. O, pıçıltı ilə danışır.

Kitabi Yukle>>>>

Taleh Şahsuvarlı -Canlanma

Taleh Şahsuvarlının bəzi fəsillərinin qaralama variantının yayınlanması ilə ədəbi dairələrdə geniş rezonans doğurmuş və oxucuların səbirsizliklə gözlədikləri kitabı, nəhayət, işıq üzü gördü. 222 səhifəlik “Canlanma” əsəri Azərbaycan ədəbiyyatına ilk tarixi metroman kimi daxil oldu.
“Əgər xatırlayırsınızsa mən ədəbiyyatımızda bir ilkə imza atacağımı demişdim və sözümə əməl etdim. Bəli, Azərbaycanda tarixi metaroman janrının əsasını qoyan mənəm, bundan sonrakı bədii yaradıcılığımı da eyni janrda davam etdirəcəm”- yazıçı Kultaz.com-a bildirib.

Müəllifin adının və soyadının baş hərflərinin iki ayrı-ayrı fəsildə işlənmədiyi metaroman Azərbaycan prozasına həm də alliteratsiya və metanomiya zənginliyi gətirib.

Müəllif kitab çıxar çıxmaz onun müəllifliyindən “imtina edib”: “adətən deyirlər ki, “söz ağızdan çıxdı, sənin deyil”; bu məntiqlə çap olunmuş kitab da artıq mənim yox, oxucularındır!”. Taleh Şahsuvarlı metaromanın ölkəmizdə post-modern cərəyanın imicini kökündən dəyişəcəyini də vurğulayıb: “Bizim ölkəmizdə bəzi “yazar”lar zaman-zaman öz istedadsızlıqlarını, yumşaq desəm, bədii mətnlərdə tərbiyəsizlik nümayiş etdirməklə sığortlamağa çalışıblar, adını da post-modernizm qoyublar, bu da cərəyan haqqında oxucularda yanlış təsəvvürlər yaradıb. “Canlanma” həmin təsəvvürləri ortadan qaldıracaq!” Yalnız seçilmiş oxuculara və pulsuz paylanacaq kitabdan müəllif iki cümlə təqdim edir:

“Qəssab İbiş öz kürkünü arvadının çiyninə atdı, oğrun-oğrun avtobusdakıları süzdü, mən də altdan-altdan ona göz qoydum.
Arvadı naxoşlamışdı, belini ovmağa keçi piyi gərəkiydi, piy nə gəzirdi, piydən ötəri gərək kəndə çataydı, bir dıbır boğazlayaydı, ətini sataydı, piyini kürəyinə sürtəydi, yelini qovaydı, azarını öldürəydi, üstünü möhkəm-möhkəm örtəydi, kəkotulu çay gətirəydi qızı Sərəncam, içəydilər, çəkəydilər onun da dərdinə əncam, döşü baş yarırdı, üstündə baş yarılırdı, qıza nə var, başlı-başına qoysan ya halvaçıya gedər, ya zurnaçıya, zurnaçı Sadığın oğlu fır-fırlanır darvazalarının qabağında, qabağına çıxana bax, camaat quş gətirir, Şahqulu bayquş, bayquş ulayır dədə yurdunda, fərasətli oğul olsa, ocağını kor qoymaz atasının, atası ondan nə xeyir gördü, qayınatası nə görə, gör-götür dünyasıdır, adamın gərək qanacağı ola, qanacağı qancıqdanmı alaydı “Dıbır” İsmayıl, anası ölmüşdü, xalası Səkinənin südünü əmmişdi, əmdiyi burnundan gəlsin, cərrahlıq oxuyub guya, arvadın sol döşünün yerinə, sağ əmcəyini kəsib, əmlik keçir könlündən, buynuzu gicişir, ayama qoyur, söz çıxardır gül kimi qızın adına, hünəri var adını çəksin birdə, çəksə tayfa davası düşər, başını üzərlər, dərisini boğazından çıxardarlar, aşılanmağa verərlər, dabbaqda gönləri gendən tanınır hamısının, dıbırın da, aslanın da, Aslana kimdi qız verən, erkəkliyi-dişiliyi bilinmir, bir heylə ət alsa da yediyi-içdiyi üzə çıxmır, soxulcana oxşayır, zifaf gecəsində gəlinin üzünü çətin ağarda, gözü ağarsın ona xanəndə deyənin, toya gedir, oxuya da bilmir, ciy-ciy ciyildəyir, ciyarlı oğlan Cavanşirdi, rəhmətlik dədəsi də yaxşı bənnaydı, maşallah, biləkləri ət kötüyündən yoğundu, almasa-almasa hər şənbə bir şaqqa ət aparır evlərinə, denən, yavanlıq olurmu o boyda külfətə, olmasa-olmasa səkkiz baş adam var evdə, ağız deyəni qulaq eşitmir, qulağının dincəlməsinə çox var, ayrı ev-eşik olması uzundərədi, dərənin qırağında torpaq qalmayıb, “Tülkü” Süleyman qamarlayıb hər yeri, deyir, ev-eşik yiyəsi olmaq hər oğulun hünəri deyil, bələdiyyəsi var, icra hakimiyyəti var, iti var, qurdu var, qurdun adı bədnamdır, indiki zamanda ev tikmək üçün ev yıxmaq lazımdır, Allah saxlamış Cövdət də ev yıxan deyil, adam yıxandır, özünə iş tapıb o da, buna badalaq gəl, onun kürəyini yerə vur, yiyəsi olsa, güləşə-müləşə qoymaz, polisə düzəldər, oduhana “köpəyoğlu” Hüsü, maaşı alır, hörməti qazanır, qulaqları da iy bilir itin, sür-sümük verəndə yaxın durmur, yağlı yer axtarır, “Əmlik”də o boyda quyruq nə gəzir, getdi rəisin qohumunu aldı, buna bax, camışa oxşayır, əşi, elini ürküt, axsağından yapış, elə axsaq yaxşıdır, sürü geri qayıdanda qabağa düşür, düz qabaqda oturub Şahsevən, qoçdu, qoçaqdı, ilanı seyid Əhməd əliylə tutandı, o boyda kişini elçi göndərməyə hazırlaşır, bir dəfə gələnə qız verməzlər, amma yüz elə qız qurban olsun ağanın cəddinə…”


Kitabi Yukle>>>>>

Artur Miller -KÖRPÜDƏN MƏNZƏRƏ

Siz çox güman ki, heç fikir də vermədiniz, bu saat necə
maraqlı bir hadisə baş verdi. Gördünüz mənimlə necə zorla
salamlaşdılar? Hamısı ona görədir ki, mən vəkiləm. Bu
məhəllədə vəkilə, bir də keşişə rast gəlmək həmişə pis əlamət
sayılır. Biz hamının yadına yalnız fəlakət üz verəndə
düşürük, onun üçün də hamı bizlə ehtiyatla dolanır.
Hər dəfə onların ehtiyatlı salamını alanda , mənə elə gəlir ki,
həmin ehtiyatın arxasında üç min illik tarixi olan etibarsızlıq
gizlənir. Axı, vəkil – qanun deməkdir, buradakıların
əcdadları isə Siciliyalı olduqlarından, heç vaxt qanunla yola
getməyiblər.

Kitabi Yukle>>>

Nusret Kesemenli Dunen Toyun idi Mp3+Serin Metni

Sagliqlar deyildi cigir-bagirla,
Usuyen qelbine giren oldumu,
Gozunden qelbine dusen cigirla,
Axan goz yasini goren oldumu,


Sagliqlar uzandi...Sehere kimi,
Calib-oynadilar,keyf elediler
Cirpib pillelere son umidimi
"Vagzali" ustunde defn eylediler

Son umid!O menim gereyim idi...
Yoluna sham tutdu nece qiz-gelin,
Sham deyil!O menim ureyim idi:
Son defe yanirdi yolunda senin.

Getdin...O kohne yol nur yolu idi.
Izin dusen yerde gul acmadi ki?
Ozgeyle kecirdin o yolu indi,
Ayagin altindan yer qacmadi ki?


Bu yollar ne yaman vefasiz imis,
Niye ciliklenib tokulmediler
Dusum qedemine her enis,yoxus,
Niye ureyime cekilmediler...


Bashina gul-cicek sepdiler o gun,
Alishan qelbine su sepmediler.
"Get deyib"alnindan opduler o gun,
Sinaq taleyini duzeltmediler....


Guldun...Gulushunun omru cox qisa
Bir hesret axirdi qaninda senin.
Orda butun yerler tutulmushdusa
Yerim gorunurdu yaninda senin


Dunen toyun idi...
Xoshbext olasan!
Gorunur bu bize qismet deyilmish
Unut!
Ele bil ki sevdiyin oglan
Getdiyin oglanmish
Nusret deyilmish...


MP3 versiyani Burdan Yukle>>>

Antuan dö Sənt Ekzüperi BALACA ŞAHZADƏ

Antuan dö Sent-Eqzüperi 29 iyun 1900-cü ildə Liyonda anadan olub. Onun uşaqlıq illəri
Amberyö yaxınlığında yaşayan xalasıgildə keçib, təhsilini İsveçdə Sənt-Krua-Mansda, sonra isə Parisdə alıb və dənizçilik məktəbinə daxil olmağa hazırlaşıb. Lakin bu məktəbə daxil olmaq üçün təşkil olunmuş müsabiqədən keçə bilməyib, gələcək yazıçı qərara gəlir ki, incəsənət məktəbinə daxil olmaq üçün mühazirələrə qulaq assın.
1921-ci ildə Strasburqda, hava qüvvələri qoşununda hərbi xidmətə başlayır. Orada təyyarə sürməyi öyrənir və o vaxtdan bəri öz taleyini təyyarə sürücülüyü peşəsinə bağlayır. 1923-cü ildə hərbi xidmətini başa vurandan sonra müxtəlif peşələrdə çalışıb. Yazı-pozu ilə məşğul olub, məqalələr yazıb çap etdirirdi. 1925-ci ildə ilk hekayəsi mətbuatda dərc olunub. Hekayə, yazıçının vurğunu olduğu uçuş macəralarından birinə həsr olunmuşdur.
1926-ci ildə Eqzüperi aviasiya cəmiyyətinə daxil olub və Tuluz-Cakarta poçt təyyarəsini idarəedib. Elə bu dövrlərdə yəni 1929-cu ildə o, "Cenub Poçtu" əsərini yazmışdır.
Meriöz və Giyome ilə birlikdə Eqzüperi Amerika-Fransa hava xəttinin açılmasını müzakirə etmək üçün Amerikaya gedir.
1931-ci ildə "Gecə uçuşu" əsərini yazır və əsər öz müəllifini dünya miqyasında tanıdır, ona böyük şöhrət gətirir.
1935-ci ildə Paris-Sayqon uçuşunda rekord qazanmaq üçün yarışlarda iştirak etsə də uğur qazana bilmir. 1938-ci ildə Nyuyork-Magillan adalarını hava xətti ilə birləşdirməyə cəhd göstərərkən ciddi xəsarət alır. Bir neçə ay Nyu-york xəstəxanalarında müalicə olunur və "İnsanların torpağı" adlı romanını çap etdirir.
İkinci dünya müharibəsi zamanı Alman işğalçılarına qarşı vuruşan Azadlıq ordusunda fəal iştirak edir. Amma o zaman təyyarə sürməyi ona qadağan etmişdilər, çünki Eqzüperi artıq yaş idi. Bununla belə yazıçı təkid edə-edə öz istəyinə çatır və yenidən təyyarənin şturvalı ar-xasına keçməyə nail olur. 1944-cü il iyun ayının 31 -də Borqodan Korskaya uçur və bu onun son uçuşu olur və bir daha geriyə qayıtmır. Müharibə illərində Antuan dö Sənt-Eqzüperi özünün üç əsərini çap etdirir: "Hərbi pilot, "Girov götürülmüşə məktub" və "Balaca şahzadə".
Hər iki peşənin - təyyarəçilik və yazıçılığın fədaisi olan A.Eqzüperi həyatda vur-tut 44 – il yaşamışdı.


Kitabi Yukle>>>

Haynrix Böll BİR TƏLXƏYİN DÜŞÜNCƏLƏRİ (roman)

Haynrix Böll BİR TƏLXƏYİN DÜŞÜNCƏLƏRİ (roman)


Kitabi Yukle>>>

Fikret Godja-Le Coeur (poèmes choisis)

Godjaev Fikret Gueuiuche oghlou, poète du peuple, membre de l'Union des
Ecrivains d'Azerbaïdjan (1978), maître émérite d'Art (1978), est né le 25 août 1935 dans la région d'Aghdach de l'Azerbaïdjan. Après l'école secondaire dans son village natal Nizami, le jeune Fikret fait ses études dans le technicum des chemins de fer (1953 - 1957).
Il commence son travail comme béton-nier dans un chantier de construction souter-
raine à Bakou (1957 - 1959). Il a continué ses études à l'Institut des Belles Lettres Gorki à Moscou (1959 - 1954). Il devient collaborateur littéraire dans la rédaction du journal « La
jeunesse azerbaïdjanaise» (1967 - 1970), ensuite comme secrétaire responsable dans
l'Union des Ecrivains d'Azerbaïdjan dans la section des relations culturelles avec les écrivains d'Afrique et d'Asie (1970 - 1975). Pour un certain temps, il ne s'occupe que du
génie créateur littéraire (1975 - 1978) et travaille dans la rédaction de la revue «Azerbaïdjan».
Son premier recueil de poésies a apparu en 1963 dans la maison d'Edition
«Guendjlik» (Jeunesse). Pendant une longue période de temps il a été rédacteur en chef de la revue d'Art «Goboustan». Il y a déjà quinze ans il est premier secrétaire de l'Union des Ecrivains d'Azerbaidjan.
Ses poésies contiennent dix volumes


Kitabi Yukle>>>

Vilyam Şekspir - Maqbet

Kitabi yukle >>>

İNSANLAR VƏ KƏSƏYƏNLƏR

Amerikan yazıçısı Con Steynbek tərəfindən yazılmış və oricinaldan Azərbaycan dilinə tərcümə olunan bu kitabda gənclərin iş tapa bilməməsindən, iş tapanda isə həmin işdən maddi cəhətdən kifayət qədər yararlana bilməməsindən, evlənmək eləcə də
ev-eşik, torpaq sahəsi almaq iqtidarında olmama-sından bəhs olunur

Kitabi Yukle >>>

Пленники- Эльчин Гусейнбейли

И солнце было своего обычного цвета, и земля, и воздух. Зной, неподвижно висевший
в воздухе, иногда лишь вздрагивал от легкой прохлады, льющейся от деревьев. Двое мужчиншли по дороге. Один – молодой, другой – пожилой. Солнце, казалось, сводило с ними личные счеты, било прямо в глаза. Они не разговаривали, занятые тем, как бы уберечься от палящего зноя. И тот, и другой в душе ругали светило. Молодой подумал, что солнце раскаляется оттого, что смотрят на него, и прикрыл голову куском газеты, в которую до того был завернут хлеб. На фотографии в газете был запечатлен солдат с розой в руках. В газете жизнь была прекрасна. Он думал и об этом тоже. Ему вспомнились розовые кусты, посаженные матерью во дворе, и то, как каждый год 1 сентября носил он в школу букет роз.
Те розы словно для школы и были посажены. Их рост и возраст оказались со школьные
годы. А после они просто высохли. Парень будто сейчас понял почему. Может, цветы те
росли, пока нужны были школе, а потом и высохли, за ненадобностью.


Ardini Yukle>>>

ANAR- WHITE RAM, BLACK RAM

Anar Rezayev was bom on the 14th of March 1938. Anar's parents, his mother, Nigar Rafibeyli (1913-1981) and his father Rasul Reza (1910-1981), were respected and distinguished poets. Bom Anar Rezayev, Anar hasdropped his second name and uses only his first name for his literary and professional work. This is not an uncommon action in Azerbaijan for artist of Anar's stature.
Anar is a prolific writer who has written many works of literature ranging from short stories to novels. His work was first published in the early 1960s. His skill and talent is not limited only to writing novels and stories.
He is also an accomplished literary critic, political commentator, dramatist and film producer. Anar is probably the best known popular author in Azerbaijan


Kitabi Yukle>>>>

ЭЛЬЧИН ГУСЕЙНБЕЙЛИ- «ВДОЛЬ ТУТОВЫХ ДЕРЕВЬЕВ»

У игры ни начала, ни конца. И по мусульманскому и по христианскому календарю все
началось 15 лет назад, а закончилось 13. По мне же – не было ни начала, ни конца. Я
потерял счет времени. Все было замкнуто внутри бесконечности. Началось неожиданно,
неожиданно закончилось, как песня трясогузки, что вдруг зазвучит и так же вдруг
оборвется.
…Было ли все это, не было ли? Не думай даже. Держи лишь в памяти своей.
Помни, что был я, нет, вернее, что были мы. Были дни любви, и была пережитая нами
горечь. Помни это, в памяти храни, в сердце своем, не дай выпасть, не то разобьется
вдребезги, и останешься ты ни с чем. А без памяти ты, да и я сам, что мы без нее. Это не
так, - сказала она и засмеялась. Потом потрепала меня по волосам. Смотри, вот именно
так, как сейчас. И было мне тогда 21, а ей 18…

Kitabi Yukle>>>>

Rassoul RZA - LES COULEURS

L'OUVERTURE
Le blanc, le noir, le jaune, le vert, le rouge
Chacun lié à une épreuve.
L'une nous rappelle notre attente
les autres la souffrance ou l'espérence.
On cherche chez eux les sens
Et les significations.
Qui avait fait les premières épreuves
Que le noir-c'est le deuil
Que le rouge-c'est la fête
Que le jaune-c'est la haine
Qui et en quel humeur
Avait fixé ces sens
Aux couleurs.
Le rouge peut aussi être le sang,
Une pierre précieuse,
Et aussi les larmes
Le noir peut signifier le deuil,
L'Amour
Et la haine aussi,
Le blanc peut nous aveugler.
Il peut aussi couvrir nos tables
Des fleurs aimables


Ardini Yukle>>>

Rasul Rza COLORS

OVERTURE

White, black, yellow, green, red,
All of them are connected in some experiment.
One of them reminds us of our longing,
One of our trouble, another of our wish.
Each of them hides some meaning,
Each of them has some reason for its color.
Who knows who invented this?
Who told us for the first time that
Black means mourning,
red means holiday,
and yellow means hatred?
Who knows who branded the colors so
and distinguished them?
And who knows how his mood was
When doing this?
Red can mean blood as well as
A precious stone on a ring,
or a teardrop.
Black can be the symbol of mourning
as well as love,
or hatred.
White can blind our eyes,
And it can also decorate our table like flowers.

Ardini YUKLE>>>>